Khi nghĩ đến Lỗ Tấn, chúng ta sẽ nghĩ đến bài thơ với đôi mày lạnh lùng nghìn ngón, cúi đầu sẵn sàng làm kẻ hèn nhát. Điều hiện lên trong đầu tôi là Lỗ Tấn trung niên với vẻ mặt nghiêm túc và ánh mắt kiên quyết trong sách giáo khoa.
Ngày xửa ngày xưa, có một câu nói phổ biến trong thời sinh viên của chúng ta: Thứ nhất, chúng ta sợ tiếng Trung cổ, thứ hai, chúng ta sợ Chu Thụ Nhân.Thậm chí, nhà văn Yu Hua còn nói: Lỗ Tấn là nhà văn duy nhất tôi ghét trong đời, nhưng đó là trước khi tôi 36 tuổi.
Có thể thấy, sự hiểu biết của chúng ta về Lỗ Tấn còn phiến diện.Chúng ta chỉ nhớ rằng ông là một chiến binh dũng cảm, quan tâm đến đất nước và nhân dân trong thời kỳ đen tối đó. Ông là người tiên phong từ bỏ y học để trở thành nhà văn, viết cho quân đội để đánh thức tâm hồn nhân dân.
Tuy nhiên, nếu đọc hết “Hoa mai hái lúc hoàng hôn”, chúng ta sẽ biết một ông Lỗ Tấn khác. Anh ấy không chỉ có khía cạnh lo lắng, giận dữ, luôn chỉ trích và đấu tranh mà còn có khía cạnh hài hước, dịu dàng, thú vị và trẻ con.
"Hoa mai hái lúc hoàng hôn" có tổng cộng mười bài văn, là bức tranh ghi lại thời gian của Lỗ Tấn từ thời thơ ấu đến tuổi thiếu niên. Đây cũng là chương thú vị nhất trong tất cả các tác phẩm của Lỗ Tấn.Lỗ Tấn nhớ lại sự ngây thơ như trẻ con trong "Từ vườn Baicao đến hiệu sách Sanwei", nhớ đến người bảo mẫu thời thơ ấu của mình trong "Chang Mama and the Mountains and Sea kinh điển", nhớ lại những người bạn thân thời trẻ của mình "Fan Ainong" và "ông Fujino" đáng kính, cũng ghi lại hoạt động dân gian yêu thích của ông "Năm đoạn đường" khi ông còn nhỏ và "Hai mươi bốn bức tranh hiếu thảo" đã để lại một cái bóng trong tuổi thơ của ông... Mỗi bài viết tái hiện chân thực hành trình tinh thần của Lỗ Tấn từ thời thơ ấu tới tuổi trẻ.
Hôm nay, tôi dự định thực hiện một cách tiếp cận khác và chỉ trích những cuốn sách mà Lỗ Tấn đã đọc khi còn trẻ từ "Đóa hoa buổi sáng lúc hoàng hôn" và nói ngắn gọn về việc một cuốn sách đã ảnh hưởng đến sự trưởng thành của Lỗ Tấn như thế nào và Lỗ Tấn cuối cùng đã trở thành Lỗ Tấn như thế nào.
1. “Sơn Hải Kinh” ảnh hưởng đến cuộc sống của Lỗ Tấn
Chúng ta đều biết Lỗ Tấn là một nhà văn, nhà tư tưởng và nhà cách mạng nổi tiếng thế giới.Thực tế, không thể coi thường những thành tựu của ông trong lĩnh vực hội họa.Zhao Yannian, bậc thầy về in ấn hiện đại, cho biết: Ông Lỗ Tấn là mẹ của ngành in ấn mới nổi ở Trung Quốc.
Lỗ Tấn đã cam kết giới thiệu và quảng bá các bản in nước ngoài. Ông không chỉ tổ chức các cuộc triển lãm in ấn mà còn đích thân tiến hành các xưởng khắc gỗ ở Thượng Hải vào năm 1931. Dưới sự lãnh đạo của ông, một số lượng lớn các nhóm văn học nghệ thuật nghiên cứu về tranh in đã ra đời.
Lỗ Tấn nhận thức sâu sắc rằng nếu ý tưởng in ấn có thể đi trước văn học, nó sẽ kích thích sự đổi mới trong các hình thức văn học, vì vậy ông đã phản ánh sự đổi mới này trong các minh họa văn học và đóng bìa sách.Ông cũng thiết kế quốc huy của Trung Hoa Dân Quốc và được Cai Yuanpei mời thiết kế biểu tượng của trường Đại học Bắc Kinh, biểu tượng này vẫn được sử dụng cho đến ngày nay.
Vậy niềm đam mê hội họa của anh đến từ đâu?
Điều này phải kể đến “A Chang và kinh điển của núi và biển” trong “Hoa mai hái lúc hoàng hôn”.Ah Chang là mẹ cả, là bảo mẫu của Lỗ Tấn khi anh còn nhỏ.Cô không có học vấn, thậm chí không ai biết họ của cô, cô ngủ không ngon và thích buôn chuyện sau lưng người khác. Lỗ Tấn cho biết anh thực sự không ngưỡng mộ cô.
Ngoài việc chăm sóc cuộc sống hàng ngày của Lỗ Tấn, Ah Chang còn dạy cho Lỗ Tấn nhiều quy tắc và nguyên tắc, đôi khi khiến Lỗ Tấn nảy sinh sự tôn trọng chưa từng có đối với anh ta.Nhưng điều khó quên nhất đối với Lỗ Tấn là Chang có thể làm được những việc mà người khác không muốn hoặc không thể làm, chỉ vì Chang rất quan tâm đến tâm nguyện nhỏ bé của Lỗ Tấn.
Lỗ Tấn có một người chú xa. Lỗ Tấn đọc một số sách tranh ở nhà và rất yêu thích chúng.Sau đó, người chú này kể cho Lỗ Tấn rằng xưa có một bức vẽ "Núi và biển kinh điển", vẽ những con thú có mặt người, rắn chín đầu, chim hình tam giác và người có cánh. Thật không may, họ không biết bây giờ họ đang ở đâu.
Lục Tầm nghe xong cảm thấy ngứa ngáy, muốn đọc một cuốn sách tranh như vậy, nhưng lại xấu hổ không dám nhờ chú mình đi tìm. Cậu đã hỏi nhiều người lớn nhưng không ai sẵn sàng trả lời cậu một cách trung thực. Anh ta có một số tiền may mắn nhưng không có cơ hội mua nó.Cuốn “Sách Sơn Hải” này luôn khiến Lỗ Tấn mê mẩn.Ah Chang biết điều này và ghi nhớ nó.Sau khi cô nghỉ phép trở về nhà, Ah Chang vừa gặp đã đưa một gói sách cho Lỗ Tấn.
"Anh ơi, em đã mua cho anh bộ kinh Tam Hums (Núi và Biển kinh) có tranh."
Lục Tầm tựa hồ gặp phải sét đánh, vội vàng đi nhặt. Khi mở gói giấy ra, anh thấy bốn cuốn sách nhỏ. Lỗ Tấn cho biết bốn cuốn sách này là những cuốn sách được yêu thích nhất lần đầu tiên ông có được.Sự xuất hiện của cuốn sách vẫn còn ở trước mặt tôi.
Từ đó trở đi, Lỗ Tấn bắt đầu điên cuồng sưu tầm sách có hình vẽ, cả in thạch bản và khắc gỗ.Sau đó, Lỗ Tấn được gửi đến một trường tư thục để học. Người chồng chăm chú đọc phía trên, còn Lỗ Tấn lại lén vẽ phía dưới.Ông đã sử dụng một "giấy Jingchuan" mỏng và trong suốt để che chân dung của các nhân vật trong tiểu thuyết và theo dõi từng nhân vật một.Khi tôi đọc nhiều sách hơn, tôi vẽ nhiều tranh hơn, trong đó có một lượng lớn các bức chân dung vẽ theo đường nét từ “Đặng Khẩu Trí” và “Tây Du Ký”.Sau này vì cần tiền nên anh đã bán nó cho một người bạn cùng lớp giàu có.
“Núi và Biển kinh điển” được Lỗ Tấn coi như một cuốn sách kho báu, đã mở ra cánh cửa nghệ thuật cho Lỗ Tấn, truyền cảm hứng cho tài năng hội họa của ông, thậm chí còn tạo nên hoài bão cả đời của Lỗ Tấn.Quãng thời gian vẽ những hình hài bé nhỏ ở trường tư và người mẹ lớn luôn quan tâm đến những ước nguyện nhỏ bé của cậu cũng đã trở thành vĩnh cửu trong ký ức của cậu.
2. “Hai mươi bốn bức tranh hiếu thảo” trở thành cái bóng tâm lý tuổi thơ của Lỗ Tấn
Khi còn trẻ, Lỗ Tấn rất thích đọc sách, đặc biệt là sách tranh. Tuy nhiên, vào thời điểm đó, có quá ít sách tranh cho trẻ em đọc, thậm chí những cuốn sách chỉ có vài bức tranh sẽ bị cấm, mắng mỏ, thậm chí bị cái gọi là “tiền bối hướng dẫn sự tiến bộ của tuổi trẻ” vào thời điểm đó.
May mắn thay, lệnh cấm tương đối lỏng lẻo bên ngoài các trường tư thục nên Lỗ Tấn đã công khai đọc một số sách tranh cũ sưu tầm ở nhà, nhưng những cuốn sách đó không phải chỉ dành riêng cho Lỗ Tấn.Cho đến khi một trưởng lão đưa cho anh một bản sao của "Hai mươi bốn bức tranh hiếu thảo", cuốn sách cuối cùng chỉ dành cho anh, nên Lỗ Tấn đã rất vui mừng.
“Hai mươi bốn bức tranh hiếu” là một cuốn sách nổi tiếng đề cao lòng hiếu thảo thời phong kiến. Nó ghi lại câu chuyện về 24 người con hiếu thảo được truyền lại từ thời xa xưa.Mỗi câu chuyện đều có kèm theo một bức tranh. Ngay cả khi bạn không biết chữ, bạn vẫn có thể kể một câu chuyện chỉ bằng cách nhìn vào những bức tranh.Nhưng sau khi Lục Tầm vui mừng, hắn lại thất vọng.Bởi sau khi nhờ người ta kể 24 câu chuyện, ông nhận ra rằng việc “hiếu thảo” khó khăn đến thế, và dự định làm con hiếu thảo trước đây của ông hoàn toàn thất vọng.
Một số câu chuyện không chỉ khiến cậu bé Lỗ Tấn khó hiểu mà còn khiến cậu ghê tởm, thậm chí sợ hãi.
Ví dụ như trong truyện “Lão Lai đãi mẹ”, Lão Lai bảy mươi tuổi không nói già. Anh ấy luôn mặc quần áo sặc sỡ và cầm một chiếc lục lạc trên tay. Anh ta giả vờ ngã và khóc như một đứa trẻ để làm vui lòng bố mẹ.Lỗ Tấn cho rằng điều này bị cho là buồn cười, vu khống người xưa, hủy hoại lời dạy của thế hệ mai sau.
Câu chuyện “Quách Cư chôn con” đã để lại bóng tối trong lòng chàng trai trẻ Lỗ Tấn.Gia đình Quách Cư nghèo, có một cậu con trai ba tuổi. Mẹ của Quách Cư ăn ít hơn để chia nhiều thức ăn hơn cho cháu trai. Guo Ju lo lắng rằng cô sẽ không thể chu cấp cho mẹ vì nghèo, và con trai sẽ chia sẻ thức ăn với mẹ nên cô đã chôn sống con trai mình.
Đọc xong câu chuyện này, cậu bé Lỗ Tấn sợ hãi khi biết bố mẹ mình nghèo và sợ nhìn thấy bà nội tóc bạc trắng của mình. Anh luôn cảm thấy bà nội và anh không hợp nhau, ít nhất bà cũng là người cản trở cuộc sống của anh. Khi anh lớn lên, ấn tượng này dần phai nhạt nhưng vẫn luôn có một số di sản cho đến khi bà anh qua đời.
Khi trưởng thành, Lỗ Tấn đã làm việc trong ngành giáo dục phổ thông nhiều năm sau khi du học Nhật Bản trở về. Dù sau này ông đã rời bỏ công việc giảng dạy để dấn thân vào sáng tác văn học nhưng ông vẫn rất quan tâm và coi trọng giáo dục, đồng thời viết nhiều chuyên khảo về giáo dục trẻ em như “Chúng ta giáo dục trẻ em như thế nào” và “Bây giờ chúng ta là những người cha như thế nào”.Guo Moruo từng ca ngợi ông Lỗ Tấn là một nhà giáo dục vĩ đại, nêu gương.
Lỗ Tấn vô cùng ghét sách thiếu nhi được sử dụng ở Trung Quốc cổ đại. Ông cực lực phản đối việc truyền dạy cho trẻ em những đạo đức, luân lý phong kiến, cho rằng điều này có hại cho trẻ em và sẽ biến chúng thành những con rối đần độn.Cuốn "Jianlue" và "Hai mươi bốn bức tranh hiếu thảo" mà anh đã đọc đã trở thành mục tiêu bị chỉ trích.
Điều này không khỏi khiến người ta nhớ đến vụ việc minh họa sách giáo khoa Giáo dục Nhân dân cách đây vài ngày. Những cuốn sách toán được trẻ sử dụng hàng ngày thực chất lại được trang bị một số lượng lớn các hình minh họa nhân vật không phù hợp, xấu xí và kỳ quặc, khiến tất cả các bậc phụ huynh phải rùng mình.Sách dành cho trẻ em nói về sự phát triển lành mạnh về thể chất và tinh thần của trẻ, không có chỗ cho sự cẩu thả ở bất kỳ thời đại nào. Đây là nguyên tắc và điểm mấu chốt.
Một bản sao của "Hai mươi bốn bức tranh hiếu thảo" thực sự có thể khiến cậu bé Lỗ Tấn sợ hãi. Ai dám tưởng tượng một cuốn sách giáo khoa tồi sẽ có tác động như thế nào đối với trẻ em.Tiếng kêu “cứu con” của ông Lỗ Tấn dường như vẫn văng vẳng bên tai tôi.
3. “Thuyết Thiên Diễn” mở ra thế giới quan mới của Lỗ Tấn
Trong bài “Những ghi chú linh tinh”, Lỗ Tấn có nhắc đến một bà Yan. Cô ấy là một người phụ nữ đạo đức giả và độc ác với nụ cười ẩn giấu. Lục Tầm từng cảm thấy nàng là người hòa nhã, thích ở nhà nàng chơi đùa.
Sau khi cha anh qua đời vì bạo bệnh, bà Yan đã khuyến khích Lỗ Tấn ăn trộm tiền của mẹ anh và bán bớt đồ trang sức của mẹ anh. Lỗ Tấn luôn cảm thấy có chút kỳ lạ khi nghe những lời này nên không đến chỗ cô nữa, nhưng sau đó lại có tin đồn Lỗ Tấn ăn trộm.
Lỗ Tấn tức giận bất lực, nói rằng khuôn mặt của những người ở thành phố S đã quen thuộc với anh ta, và ngay cả trái tim của họ dường như cũng có phần rõ ràng.Ngay khi rời đi, Lỗ Tấn bắt đầu đi du học.
Nhưng gia đình anh tan nát nên anh chỉ có thể đi học miễn phí.Vì vậy Lỗ Tấn đến Nam Kinh học và học địa chất, khoáng vật học và vật lý. Những kiến thức mới toanh khiến Lỗ Tấn cảm thấy rất mới mẻ, xu hướng đọc sách mới cũng rất phổ biến lúc bấy giờ. Lỗ Tấn biết rằng ở Trung Quốc có một cuốn sách tên là "Thuyết về Thiên diễn hóa của Bánh xe".
Đọc xong một hơi, "cạnh tranh vật chất" và "chọn lọc tự nhiên", Socrates và Plato cũng vậy.
"Tiểu tử ngươi xảy ra chuyện gì..." Một người lớn tuổi trong gia đình nghiêm túc nói với Lục Tầm.
Lục Tầm không cảm thấy mình có vấn đề gì. Bất cứ khi nào có thời gian rảnh, anh ấy đều ăn đậu phộng và đọc "Thuyết diễn hóa thiên đường" như thường lệ.
Cuốn "Về sự tiến hóa của tự nhiên" này được Yan Fu dịch dựa trên cuốn "Sự tiến hóa và đạo đức" của nhà sinh vật học người Anh Huxley, đồng thời cổ vũ quan điểm về "chọn lọc tự nhiên" và sự sống sót của kẻ mạnh nhất. Lời giải thích của ông về “chọn lọc tự nhiên” là mọi vật đều phấn đấu cho sự tồn tại của chính mình, tức là các sinh vật đấu tranh để sinh tồn và chọn lọc tự nhiên là sự lựa chọn của Chúa cho sự tồn tại hay tuyệt chủng của các loài.Vào thời điểm đó, thất bại của Chiến tranh Trung-Nhật 1894-1896 đã mang lại cho người dân Trung Quốc cảm giác nghiêm trọng về cuộc khủng hoảng quốc gia. Nhà Thanh bại trận bị ức hiếp vì sự yếu kém và có thể bị thế giới rừng rậm loại bỏ bất cứ lúc nào. Một cuốn sách như vậy giống như một hồi chuông cảnh báo đánh vào trái tim giới trí thức, khơi dậy cơn sốt đọc “Thuyết diễn hóa thiên thượng” và tạo ra những làn sóng chấn động tư tưởng ảnh hưởng đến nhiều thế hệ.
Lỗ Tấn đã bị ảnh hưởng bởi điều này khi còn trẻ và đã phát triển một thế giới quan mới, điều này khiến ông tin rằng những tư tưởng lỗi thời và suy đồi của Trung Quốc phải được cải cách.Sau đó, anh sang Nhật Bản du học, đầu tiên học y khoa, sau đó bỏ y học để theo đuổi văn học, bởi vì “người Trung Quốc dù khỏe mạnh đến đâu cũng chỉ có thể đóng vai trò là tài liệu quảng cáo và khán giả vô nghĩa. Ưu tiên hàng đầu của chúng tôi là thay đổi tinh thần của họ”.
Viết ở cuối:
Không có con đường nào trong cuộc sống là vô ích và không có cuốn sách nào là vô ích. Qua “Sáng chiều hái hoa” chúng ta có thể thấy Lỗ Tấn từ một cậu bé ngây thơ trở thành một chàng trai lý tưởng và nhiều hoài bão. Những người anh nhớ và những cuốn sách anh đọc đã ảnh hưởng sâu sắc đến anh, giúp anh xác lập sự nghiệp cách mạng mà anh đã chiến đấu trong suốt cuộc đời, đồng thời cũng định hình những khát vọng trong cuộc đời anh.
.jpg)
.jpg)
